PANÓPTICO

El panóptico

Publicaciones mensuales de artículos relacionados con temáticas relacionados con temas de actualidad escritos por Jose Antonio marina en la sección de el Panóptico

No se trata ya de que otros grupos reconozcan las reivindicaciones, cada grupo se blinda en sí mismo, no creen que nadie de fuera pueda entenderles, ni lo pretenden, ni les interesa. (Douglas Murray: La masa enfurecida. Como las políticas de identidad llevaron al mundo a la locura)

Jose Antonio Marina

La campaña electoral madrileña ha puesto de manifiesto una polarización agresiva. El día 26 de abril participé en un coloquio organizado por Ana Pastor en El Objetivo de La Sexta sobre este tema. Reseño aquí alguna documentación imposible de dar en un formato televisivo. La polarización puede ser emocional o ideológica. España es el país con más polarización emocional, de los 20 estudiados por Noam Gridon en “How Ideology, Economics and Institutions Shape Affective Polarization in Democratic Polities”. Según la encuesta de IPSOS (2018) el 77 de los españoles cree que la agresividad ha aumentado en los últimos años.

Jose Antonio Marina

Los partidos políticos no representan la polarización, sino que la fomentan.(Westwood, S., Iyengar, S., Walgrave, S., Leonisio, L., Miller, L. & Strijbis, O. The tie that divides: Cross-national evidence of the primacy of partyism, European Journal of Political Research (2018). El fomento de la emocionalidad política, está produciendo un “sentimentalismo tóxico”. (Dalrympe, T. Sentimentalismo toxico, Como el culto a la emoción pública está corroyendo nuestra sociedad, Alianza, 2010).

Jose Antonio Marina

Cuando se acusa a los partidos de que no hablan de los problemas de la gente, es que en esos terrenos concretos es más difícil mantener la polaridad, y como ocurre casi siempre con las identidades, los partidos se cohesionan y fortalecen cuando tienen un enemigo. La paradoja a la que se enfrenta la sociedad española en la actualidad es que la polarización se produce apelando a identidades partidistas y territoriales que no tienen una incidencia directa sobre las condiciones de vida de la ciudadanía. Hablar de políticas concretas puede ser un antídoto contra la polarización. (Luis Miller, “Polarización en España: más divididos por ideología e identidad que por políticas públicas”).

Jose Antonio Marina
Panóptico 28 Que votamos cuando votamos libertad

¿Qué votamos cuando votamos libertad?

Por Art. El Panóptico, Número 285 Comments

Las calles de Madrid se han llenado de carteles con un eslogan electoral: “Libertad”. La palabra resulta clara y su contenido claramente deseable. Sin embargo, es un término que merece estar en el “Diccionario de palabras políticas confusas”, que estoy redactando. Sucede con ella lo que san Agustín decía respecto del tiempo: “¿Qué es, pues, el tiempo? Si nadie me lo pregunta lo sé, pero si trato de explicárselo a quien me lo pregunta no lo sé”

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Camille Testard, de la Universidad de Pensilvania, y colaboradores han publicado en Current Biology un artículo informando de que los macacos Rhesus de Puerto Rico, después de los destrozos causados por el huracán, en vez de defender a su grupo expandieron sus redes sociales y compartieron con otros. ¿Por qué me interesa? Porque en Biografía de la Inhumanidad he defendido que los humanos progresaron porque fueron capaces de fortalecer tendencias de mutua ayuda que ya estaban en estado embrionario en nuestros antepasados animales. (Rhesus Macaques Build New Social Connections after a Natural Disaster)

José Antonio Marina

Ha muerto el teólogo católico Hans Küng, sin que el Vaticano haya mostrado hacia él el gesto de comprensión que merecía. Para El Panóptico es un teólogo importante por su empeño en conocer todas las religiones y su certeza de que todas ellas podrían encontrarse no en el plano dogmático, sino en el plano ético.

José Antonio Marina